{"id":4518,"date":"2014-11-10T17:35:55","date_gmt":"2014-11-10T17:35:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/?p=4518"},"modified":"2021-01-10T14:06:45","modified_gmt":"2021-01-10T14:06:45","slug":"na-guerra-contra-os-principados-e-potestades-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/?p=4518","title":{"rendered":"Apostila &#8211; NA GUERRA CONTRA OS PRINCIPADOS E POTESTADES"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>NA GUERRA CONTRA OS PRINCIPADOS E POTESTADES<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>SALMO 45<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>1. De boas palavras transborda o meu cora\u00e7\u00e3o:<\/p>\n<p>Ao Rei consagro o que compus, a minha l\u00edngua \u00e9 como a pena de habilidoso escritor.<\/p>\n<p>2. Tu \u00e9s o mais formoso dos filhos dos homens; nos teus l\u00e1bios se extravasou a gra\u00e7a; por isso Deus te aben\u00e7oou para sempre.<\/p>\n<p>3. Cinge a espada no teu flanco, her\u00f3i, cinge a tua gl\u00f3ria e a tua majestade!<\/p>\n<p>4. E nessa majestade cavalga prosperamente, pela causa da verdade e da justi\u00e7a: e a tua destra te ensinar\u00e1 proezas.<\/p>\n<p>5. As tuas setas s\u00e3o agudas, penetram o cora\u00e7\u00e3o dos inimigos do Rei: os povos caem submissos a ti.<\/p>\n<p>6. O teu trono, \u00f3 Deus, \u00e9 para todo o sempre; cetro de equidade \u00e9 o cetro do teu reino.<\/p>\n<p>7. Amas a justi\u00e7a e odeia a iniquidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com o \u00f3leo da alegria como a nenhum dos teus companheiros.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>N\u00f3s observamos que, ao longo do velho testamento, sempre houve uma batalha, uma luta entre os filhos de Deus e seus inimigos. Foi sempre uma guerra mesmo pra valer. Deus intervia sempre a favor de seus filhos, daqueles que andavam na sua presen\u00e7a, ou seja, andavam com Deus. Quando parecia que tudo estava perdido, eis que os inimigos eram derrotados milagrosamente. Deus mostrava sempre sua fidelidade e seu amor para com seus escolhidos. Havia, no entanto, um v\u00e9u que cobria os seus rostos e os impedia de ver o mist\u00e9rio que estava por tr\u00e1s de tudo aquilo.<\/p>\n<p>Jesus veio e trouxe consigo a revela\u00e7\u00e3o e, ao regressar, envia o Esp\u00edrito da Verdade com exclusividade para os filhos de Deus. O mist\u00e9rio \u00e9 revelado aos Ap\u00f3stolos, aos quais, e somente a eles, \u00e9 dada por Jesus a incumb\u00eancia de lan\u00e7ar o fundamento, a base de toda constru\u00e7\u00e3o, casa, a qual somos n\u00f3s. Sem a revela\u00e7\u00e3o deste mist\u00e9rio, sem o fundamento dos Ap\u00f3stolos, \u00e9 como se permanecesse, sobre nossos olhos, aquele v\u00e9u, tirando toda a nossa vis\u00e3o. Com a revela\u00e7\u00e3o, vem o entendimento e o conhecimento.<\/p>\n<p>A nossa luta n\u00e3o \u00e9 contra a carne nem contra o sangue, e as nossas conquistas n\u00e3o s\u00e3o f\u00edsicas e, sim, espirituais. Tudo eu posso conquistar atrav\u00e9s da minha f\u00e9. Os montes, sobre os quais est\u00e3o alojados os meus inimigos, ser\u00e3o tomados por mim atrav\u00e9s da minha luta. O meu ref\u00fagio agora \u00e9 CRISTO. Uma armadura mais excelente Ele me deu, uma arma que \u00e9 sobre todas as armas: a sua palavra. Ele \u00e9 a minha for\u00e7a, e seus anjos meus soldados. Seu ex\u00e9rcito, meu ex\u00e9rcito.<\/p>\n<p>O menor monte, capaz de nos levar \u00e0 vit\u00f3ria, e sobre o qual voc\u00ea pode subir sem receio do inimigo, \u00e9 o monte da F\u00c9. Ele \u00e9 pequeno, f\u00e1cil de subir. Este monte \u00e9 t\u00e3o acess\u00edvel que, pela facilidade de alcan\u00e7\u00e1-lo, n\u00e3o se tem id\u00e9ia do seu valor, da sua import\u00e2ncia. Deus o fez assim, exatamente para que n\u00f3s o ating\u00edssemos sem maiores problemas. Pelo fato de ser um monte de f\u00e1cil acesso, o inimigo n\u00e3o coloca nele toda a sua for\u00e7a. Ele n\u00e3o coloca a\u00ed o seu QG (Quartel General). Este monte n\u00e3o oferece seguran\u00e7a para o inimigo. Para n\u00f3s, acontece o contr\u00e1rio, \u00e9 o mais importante monte. \u00c9 dele que o \u201cobservador\u201d vai vislumbrar todo o terreno atrav\u00e9s do qual ir\u00e1 perseguir o inimigo.<\/p>\n<p>Observamos que, neste ponto da batalha, n\u00f3s nos sentimos t\u00e3o \u00e0 vontade que podemos ficar descobertos, sem o equipamento necess\u00e1rio a um soldado em guerra. Nesta altura, o soldado apanha o bin\u00f3culo, observa, verifica suas possibilidades, suas for\u00e7as, suas reservas, suas reais condi\u00e7\u00f5es. Aqui, ele bebe \u00e1gua fresca, tira e p\u00f5e o capacete, desaperta o cinto, tira o coturno, descansa as armas, enfim, fica muito tranquilo. O mal de um soldado nesta posi\u00e7\u00e3o \u00e9 que ele nunca entende que, de um monte \u00e0 sua frente, o inimigo tamb\u00e9m o observa. O advers\u00e1rio procura concentrar suas for\u00e7as em montes elevados e de dif\u00edcil acesso.<\/p>\n<p>Neste monte, o soldado sobe e desce quantas vezes deseja. Tamb\u00e9m o inimigo n\u00e3o tem interesse em nos atacar nesta posi\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma posi\u00e7\u00e3o c\u00f4moda, tanto para um como para outro. Enquanto n\u00f3s estamos aqui, o inimigo est\u00e1 seguro l\u00e1. Nem n\u00f3s tomamos as posi\u00e7\u00f5es dele, nem ele nos ataca, pois que n\u00e3o lhe \u00e9 interessante.<\/p>\n<p>O inimigo nunca ataca um observador, mesmo que ele o veja. Esta situa\u00e7\u00e3o \u00e9 onde um n\u00e3o quer ser visto pelo outro. Porque raz\u00e3o iria ele denunciar sua posi\u00e7\u00e3o. O que na realidade ele deseja \u00e9 que n\u00f3s nos aproximemos da sua posi\u00e7\u00e3o, das suas fortifica\u00e7\u00f5es, com a mesma liberdade, com o mesmo descuido, a mesma inadvert\u00eancia que nos encontramos no monte de observa\u00e7\u00e3o, ou seja, o monte da f\u00e9. \u00c9 como j\u00e1 dizia um companheiro: \u201cquando a gente chega l\u00e1 em cima, o inimigo mata de chap\u00e9u\u201d. Um ex\u00e9rcito bem treinado n\u00e3o procede assim, n\u00e3o subestima o seu advers\u00e1rio. Mesmo na posi\u00e7\u00e3o de f\u00e9, n\u00e3o deixa o seu equipamento e tem sempre em mente estar sendo observado.<\/p>\n<p>O advers\u00e1rio procura colocar diversas barreiras para evitar que sua base principal de combate seja tomada. Ele conhece bem as vias acess\u00edveis \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00e0 sua posi\u00e7\u00e3o principal. Se ele puder nos manter numa destas posi\u00e7\u00f5es que n\u00e3o \u00e9 a principal, ele o far\u00e1. Outra coisa muito prov\u00e1vel que ele fa\u00e7a \u00e9 desviar a nossa dire\u00e7\u00e3o. Se ele perceber que n\u00f3s estamos nos aproximando de uma das posi\u00e7\u00f5es consideradas importantes na sua defesa, certamente criar\u00e1 obst\u00e1culos para impedir o avan\u00e7o rumo ao verdadeiro objetivo. A maior estrat\u00e9gia em uma guerra, para aquele que se defende, \u00e9 ganhar tempo. O objetivo de uma posi\u00e7\u00e3o de defesa \u00e9 n\u00e3o perder terreno, se poss\u00edvel, manter o advers\u00e1rio naquela posi\u00e7\u00e3o at\u00e9 que venha desistir, tomando outra dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Aquele ex\u00e9rcito que defende, quando percebe estar sendo atacado, reage conforme frisamos e, para isso, utiliza bases simuladas ou falsas. N\u00e3o havendo muito cuidado e muita aten\u00e7\u00e3o, n\u00f3s colocamos todo o nosso esfor\u00e7o em cima de uma dessas bases; gastaremos tempo e tudo mais, e, depois que conquistarmos a base, concluiremos que ali n\u00e3o se tratava da verdadeira base inimiga. Havia ali apenas alguma coisa simulando a verdade, mas que n\u00e3o era a verdade e sim um engano. Com isso, a tropa (soldado) \u00e9 desmoralizada, a confian\u00e7a no comando \u00e9 prejudicada, o desgaste moral \u00e9 acentuado, perde-se tempo considerado precioso durante uma guerra, al\u00e9m do desperd\u00edcio financeiro.<\/p>\n<p>Quando um ex\u00e9rcito parte rumo a uma dessas bases falsas, tem-se a n\u00edtida impress\u00e3o de que se avan\u00e7a na dire\u00e7\u00e3o correta. O inimigo, \u00e9 l\u00f3gico, criar\u00e1 situa\u00e7\u00f5es ao longo do caminho. Algumas emboscadas, alguns ataques de pouca express\u00e3o, mas muito barulho visando confundir. Quando se percebe o engano, v\u00ea-se que apenas uma meia d\u00fazia de homens conseguiu impedir o avan\u00e7o de todo um ex\u00e9rcito na dire\u00e7\u00e3o correta e, o que \u00e9 pior, f\u00ea-lo andar longo tempo em outra dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Quando essa tropa retorna, um grande trabalho deve ser feito no sentido de recuperar o moral abatido em que fatalmente ela se encontra, para, depois, tentar nova progress\u00e3o na dire\u00e7\u00e3o do verdadeiro objetivo. Dependendo do grau de forma\u00e7\u00e3o desses soldados, o inimigo consegue grandes resultados, conseguindo, muitas vezes, a desist\u00eancia total, em face do des\u00e2nimo que toma conta desses soldados. Por outro lado, a vontade pode aumentar e os esfor\u00e7os serem redobrados; as for\u00e7as s\u00e3o refeitas, e, embora haja outras tentativas, n\u00e3o mais consegue o inimigo tirar a determina\u00e7\u00e3o daqueles homens.<\/p>\n<p>Tirando a venda dos nossos olhos, vamos entender perfeitamente o que anteriormente escrevemos. N\u00f3s relatamos o desenrolar de uma guerra f\u00edsica, de uma forma bem resumida e simples, para que tiv\u00e9ssemos uma melhor no\u00e7\u00e3o de luta que se trava no campo espiritual e que, querendo ou n\u00e3o, dela fazemos parte.<\/p>\n<p>Existe um deus cujo prop\u00f3sito \u00e9 arruinar, destruir, assolar o mundo; e existe um outro que veio exatamente fazer o contr\u00e1rio: salv\u00e1-lo.<\/p>\n<p>Primeiramente, \u00e9 preciso que se entenda que o mundo precisa ser salvo e que o mundo somos n\u00f3s. N\u00e3o haveria nenhum sentido, nenhuma id\u00e9ia, n\u00e3o teria significa\u00e7\u00e3o para nada sem a presen\u00e7a do homem. Se existe um sistema do qual somos participantes, \u00e9 porque existe o homem. Se existe uma cria\u00e7\u00e3o, ela existe em fun\u00e7\u00e3o do homem. O Deus que tudo criou, criou tamb\u00e9m o homem e o criou \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a; e para o qual, sem d\u00favida nenhuma, tem um prop\u00f3sito estupendo, fenomenal, que inclusive foge ao nosso entendimento.<\/p>\n<p>Existe o mal, e ele est\u00e1 no homem, n\u00e3o poderia estar em outro lugar. O bem \u00e9 uma realidade e se encontra no homem. Com vistas ao aperfei\u00e7oamento do homem, Deus permite que tudo isto aconte\u00e7a. \u00c9 problema exclusivamente nosso o crer ou n\u00e3o crer.<\/p>\n<p>Deus existe e o \u00e9 sobre todas as coisas, quer na terra, quer no c\u00e9u. Duro \u00e9 recalcitrar contra o aguilh\u00e3o, foi a express\u00e3o da experi\u00eancia vivida pelo excelente Ap\u00f3stolo de Deus, Paulo.<\/p>\n<p>No plano de Deus, como um rel\u00f3gio infal\u00edvel, as coisas prosseguem acontecendo rigorosamente como Ele planejou. S\u00f3 Deus conhece o homem. S\u00f3 Ele sabe o que Ele mesmo criou. Antes, mesmo que algu\u00e9m possa alegar injusti\u00e7a, eu diria: Ele viveu como homem, e, como n\u00f3s, \u00fanica e exclusivamente pela f\u00e9 naquilo que desde o princ\u00edpio havia projetado. No plano de Deus, est\u00e1 inclusa a morte e a ressurrei\u00e7\u00e3o do homem. Tamb\u00e9m faz parte de seu projeto que o homem, enquanto neste corpo, tenha livre arb\u00edtrio, resolu\u00e7\u00e3o dependente s\u00f3 da sua pr\u00f3pria vontade.<\/p>\n<p>Eu concordo com Deus. Sendo seu desejo formar um povo para si, que viva para sempre como Ele, jamais poderia permitir algu\u00e9m no seu meio contrariado ou em desacordo. Da\u00ed o fato de ser imprescind\u00edvel que se creia, que se concorde com Ele em tudo e espere Nele da mesma forma como Ele esperou quando aqui esteve. Onde poderia estar a injusti\u00e7a? Se voc\u00ea hoje, agora, n\u00e3o concorda com Deus? Ou ainda, digamos que voc\u00ea concorde, mas a seu modo, fazendo restri\u00e7\u00f5es? Quem \u00e9 o Senhor? Eu? Ou Deus? N\u00e3o tem o Senhor direito sobre o servo, a menos que este seja rebelde?<\/p>\n<p>A\u00ed est\u00e1 a quest\u00e3o: Deus nunca la\u00e7aria m\u00e3o de um homem sem antes saber se este O quer. \u201cNingu\u00e9m vem a Mim se pelo Pai n\u00e3o for atra\u00eddo\u201d, disse o Senhor. Se algu\u00e9m ainda n\u00e3o foi atra\u00eddo, \u00e9 porque este algu\u00e9m n\u00e3o deseja. Deus conhece a vontade dele. E o Senhor, o mesmo que deu ao homem o livre arb\u00edtrio, n\u00e3o poderia, hoje, violentar a sua vontade, pois que seria uma injusti\u00e7a, vindo assim por terra toda id\u00e9ia que se faz de Deus: perfeito sobre todos os aspectos. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este assunto, concordo eu, \u00e9 sempre complicado para o incr\u00e9dulo, n\u00e3o para o que Nele acredita. Quando Deus me chamou, eu nunca poderia imaginar que O queria tanto quanto O quero hoje. Ele sabia que eu O amava e me livrou do poder sob o qual eu vivia. Ele conhecia a vontade do meu cora\u00e7\u00e3o, o que nem mesmo eu tinha conhecimento. Quando Saulo de Tarso, a caminho de Damasco, foi chamado por Deus, ia no cumprimento de uma miss\u00e3o completamente contr\u00e1ria \u00e0quela para a qual ele foi chamado. O fato \u00e9 que Paulo aceitou de cora\u00e7\u00e3o, depois que conheceu a verdade.<\/p>\n<p>Ent\u00e3o, tudo o que ele fazia ou iria realizar em Damasco era por ignor\u00e2ncia, porque n\u00e3o tinha conhecimento da verdade. A conclus\u00e3o a que chegamos \u00e9 que, tamb\u00e9m, Saulo de Tarso j\u00e1 O amava, mas n\u00e3o sabia. O Senhor disse: \u201cConhe\u00e7o as minhas ovelhas, e elas me conhecem a mim (Jo\u00e3o 10:14)\u201d; \u201c&#8230; elas ouvir\u00e3o a minha voz (Jo\u00e3o 10:16)\u201d. \u00c9 s\u00f3 uma quest\u00e3o de encontrar um com o outro. Da\u00ed para frente, \u00e9 como est\u00e1 escrito em Jo\u00e3o 10:27: \u201cAs minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conhe\u00e7o e elas me seguem\u201d. Quando isto n\u00e3o acontece, duas coisas podem ocorrer: ou a voz n\u00e3o \u00e9 do Bom Pastor, mas do mercen\u00e1rio; ou ent\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma ovelha do Senhor. \u201cMas v\u00f3s n\u00e3o credes, porque n\u00e3o sois das minhas ovelhas (Jo\u00e3o 10:26)\u201d.<\/p>\n<p>Ainda no mesmo Evangelho, no Cap\u00edtulo 14 verso 24, diz assim: \u201cSe algu\u00e9m me ama, guardar\u00e1 a minha palavra; e meu Pai o amar\u00e1, e viremos para ele e faremos nele morada\u201d. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por que posso afirmar que j\u00e1 O amava? \u00c9 pelo fato de ter guardado a sua palavra. Com isto, Ele me reconciliou com o Pai, e o Pai me amou, e Eles vieram e fizeram em mim morada. O Esp\u00edrito Santo da verdade pode manifestar sua presen\u00e7a em mim, que guardei a sua palavra. Cumpre-se assim a promessa que nos foi feita pelo Senhor Jesus: \u201cNaquele dia v\u00f3s conhecereis que Eu estou em meu Pai e v\u00f3s em Mim e Eu em v\u00f3s\u201d. (Jo\u00e3o 14:20).<\/p>\n<p>Quando as Escrituras afirmam: \u201cDeus encerrou a todos debaixo da desobedi\u00eancia para com todos usar de miseric\u00f3rdia (Rom. 11:32)\u201d; \u00e9 exatamente para que todos estejam em igualdade de condi\u00e7\u00f5es, e ningu\u00e9m venha se gloriar ou alegar injusti\u00e7a. Vejam o que diz em Romanos 11:35: \u201c&#8230; quem lhe deu primeiro a ele para que lhe seja recompensado?\u201d. Todos \u00e9ramos desobedientes a Deus, todos sem nenhuma exce\u00e7\u00e3o. Isto pode esclarecer muita coisa, e nos mostra que tanto os filhos de Deus como os do maligno foram, em igualdade de condi\u00e7\u00f5es, contidos, encerrados, fechados neste corpo, que \u00e9 o corpo do pecado.<\/p>\n<p>A nossa responsabilidade aumenta quando entendemos que os filhos de Deus, nossos irm\u00e3os, est\u00e3o por a\u00ed misturados com os filhos do diabo, sofrendo toda esp\u00e9cie de injusti\u00e7a deste mundo, sem entendimento, sem nenhuma luz. Como eles podem vir para o nosso meio? Como podemos cham\u00e1-los, se eles se confundem com os filhos do maligno, pois que est\u00e3o no mesmo corpo? N\u00f3s precisamos ser luz para quem est\u00e1 em trevas. Luz diz-se de alguma coisa capaz de tornar outra vis\u00edvel. Se voc\u00ea \u00e9 luz, voc\u00ea vai fazer o Evangelho tornar vis\u00edvel, compreens\u00edvel \u00e0quela pessoa que se encontra em trevas. Ouvindo ela suas palavras, ter\u00e1 duas rea\u00e7\u00f5es distintas: ou ela concorda ou n\u00e3o. Da\u00ed por diante, fica ainda outra pergunta: teria voc\u00ea sido luz ou a confundiu mais ainda? \u00c9 bom sempre confirmar com as escrituras, o Evangelho que n\u00f3s pregamos.<\/p>\n<p>Diante de tudo isso, n\u00f3s n\u00e3o temos d\u00favida de uma coisa: as Escrituras Sagradas realmente confirmam a verdade: o deus deste s\u00e9culo, deste sistema, deste mundo, tem conseguido seu intento, que n\u00e3o \u00e9 outro sen\u00e3o cegar o entendimento dos incr\u00e9dulos e levar \u00e0 confus\u00e3o aos que querem acreditar. Por que n\u00f3s temos colocado todo nosso esfor\u00e7o dedicando-nos ao m\u00e1ximo no sentido de conhecer as Escrituras? \u00c9 porque n\u00e3o conseguimos ver o Evangelho que Jesus pregou (e que foi testemunhado aos seus Ap\u00f3stolos) ser mostrado \u00e0s ovelhas famintas da casa de Israel. \u00c9 lament\u00e1vel, sob todos os aspectos, e motivo de compaix\u00e3o ver como o povo de Deus, que sem d\u00favida est\u00e1 no meio de todo este povo, ser criminosamente dominado por uma doutrina que n\u00e3o \u00e9 a que CRISTO pregou, que n\u00e3o \u00e9 o Evangelho visto claramente atrav\u00e9s das cartas do Ap\u00f3stolo Paulo e demais escrituras. O pior de tudo \u00e9 que tirar o fermento, depois que a massa est\u00e1 levedada, n\u00e3o vejo como isto pode ser poss\u00edvel. Temo pelo destino desta massa. Deus costuma tirar os seus antes da contamina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Dizem as escrituras: \u201cO que o homem plantou isto ceifar\u00e1\u201d (Gal. 6:7). O que ele tem plantado nesta terra? N\u00e3o tem sido vaidade, \u00f3dio, vingan\u00e7a, poder, pot\u00eancia beligerante, injusti\u00e7a, maldade, mentira, contenda e outros males incont\u00e1veis? Isto ceifar\u00e1, ser\u00e1 esta a sua colheita. Ali\u00e1s, tem sido.<\/p>\n<p>A maior seguran\u00e7a para n\u00f3s hoje \u00e9 crer, esperar o que n\u00e3o vemos, isto vem constituir em uma prote\u00e7\u00e3o para a nossa mente, no capacete da nossa salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 em nossa mente que o diabo atua, \u00e9 criando ilus\u00e3o em sua mente carnal que ele incentiva os sentidos da carne, gerando desejos que, sob a apar\u00eancia de santidade, s\u00e3o malignos, n\u00e3o prov\u00eam de Deus.<\/p>\n<p>Deus fala ao nosso cora\u00e7\u00e3o, e o diabo atua em nossa mente. Foi por esta raz\u00e3o que Paulo fez refer\u00eancia \u00e0 necessidade do capacete para prote\u00e7\u00e3o de que? Da cabe\u00e7a, lugar onde se p\u00f5e o capacete, lugar onde est\u00e1 a mente do homem, onde o diabo atua, na nossa mente. O capacete \u00e9 CRISTO em n\u00f3s, porque, assim sendo, existe a esperan\u00e7a da GL\u00d3RIA. Deixe Deus agir tamb\u00e9m no que voc\u00ea pensa, entregue sua mente ao Senhor. Como fazer isto? Ponha o capacete da salva\u00e7\u00e3o, e sua mente ser\u00e1 livre para Deus e estar\u00e1 protegida do inimigo. Tenha esperan\u00e7a da gl\u00f3ria.<\/p>\n<p>N\u00f3s temos tanto o que falar, que acabamos fugindo um pouco do assunto central que \u00e9 a \u201cGuerra contra os Principados e Potestades\u201d. Mas \u00e9 o que o diabo pensa, pois que iremos de novo voltar nossas vistas para o alvo principal.<\/p>\n<p>Jesus passou toda a sua vida na carne, e, com clamor e l\u00e1grimas, consegue de Deus aquilo que era necess\u00e1rio para tornar o homem perfeito, reconciliado com Deus, justificado, santificado e, sobretudo, livre de ser morto eternamente. E, depois, como se n\u00e3o bastasse, Ele mesmo p\u00f5e em pr\u00e1tica sua doutrina, ou seja, seu pensamento, o conjunto de princ\u00edpios necess\u00e1rios e fundamentais para que o homem fosse salvo. Com isso, Ele p\u00f4de se tornar autor da salva\u00e7\u00e3o. Vejamos o livro de Hebreus cap\u00edtulo 5, versos 7 a 9, diz assim: \u201cEle, Jesus nos dias de sua carne, tendo oferecido com forte clamor e l\u00e1grimas, ora\u00e7\u00f5es e s\u00faplicas a quem o podia livrar da morte, e tendo sido ouvido por causa da sua piedade, embora sendo filho, aprendeu a obedi\u00eancia, pelas coisas que sofreu e, tendo sido aperfei\u00e7oado, tornou-se Autor da Salva\u00e7\u00e3o eterna para todos os que lhe obedecem&#8230;\u201d.<\/p>\n<p>Jesus tornou-se Autor da Salva\u00e7\u00e3o. Eu quero deixar esta pergunta, e respondam do modo como julgarem melhor: como e por que Ele conseguiu ser o Autor? Ainda: onde estaria este plano, o plano da salva\u00e7\u00e3o, para que n\u00f3s pud\u00e9ssemos tomar conhecimento dele e, quem sabe, nos tornarmos tamb\u00e9m participantes da mesma gl\u00f3ria que Ele teve, executando o plano de sua autoria?<\/p>\n<p>Autor significa: criador, fundador, inventor. Isto custou apenas sua vida. E, para que este plano fosse escrito, custou tamb\u00e9m a vida de muitas outras pessoas fi\u00e9is \u00e0 sua Doutrina. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Seu plano \u00e9 o \u00fanico capaz de livrar o homem da morte, o \u00fanico que nos promete e garante a vida eterna.<\/p>\n<p>Hoje, \u00e0s v\u00e9speras de sua volta, depois de quase tudo pronto, vem o homem, na sua \u201chumildade\u201d, sabedoria e resolve mudar o plano de Deus, anunciando uma outra doutrina e chegando mesmo ao extremo de querer mudar a palavra de Deus. Sabe o que significa isto? Nega\u00e7\u00e3o de Cristo, nada mais.<\/p>\n<p>No plano de Deus, est\u00e3o inclusos clamor e l\u00e1grimas; dele fazem parte ora\u00e7\u00f5es e s\u00faplicas; na sua execu\u00e7\u00e3o, estavam a obedi\u00eancia e a piedade e ainda um desejo enorme de viver eternamente. Foram estas as armas usadas pelo seu autor e que, por sinal, obteve excelente resultado, pois que Ele ressurgiu dos mortos conforme constava de seu plano e no qual Ele acreditou.<\/p>\n<p>\u201cE Ele mesmo concedeu uns para ap\u00f3stolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas no aperfei\u00e7oamento dos santos para o desempenho do seu servi\u00e7o, para a edifica\u00e7\u00e3o do corpo de Cristo, at\u00e9 que todos cheguemos \u00e0 unidade da f\u00e9 do pleno conhecimento do Filho de Deus, \u00e0 perfeita varonilidade, \u00e0 medida da estatura da plenitude de Cristo, para que n\u00e3o mais sejamos como meninos, agitados, de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela ast\u00facia com que induzem ao erro (Ef\u00e9sios 4:11-14)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPor que me chamais, Senhor, Senhor e n\u00e3o fazeis o que eu mando? Todo aquele que vem a mim e ouve as minhas palavras e as pratica, Eu vos mostrarei a quem \u00e9 semelhante. \u00c9 semelhante a um homem que edificando uma casa, cavou, abriu profunda vala e lan\u00e7ou o alicerce sobre a rocha; e&#8230; (Lucas 6:46-49)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPorque ningu\u00e9m pode lan\u00e7ar outro fundamento al\u00e9m do que foi posto, o qual \u00e9 Jesus Cristo (I Cor\u00edntios 3:11)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cSegundo a gra\u00e7a de Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor; e outro edifica sobre ele. Por\u00e9m cada um veja como edifica (I Cor\u00edntios 3:10)\u201d.<\/p>\n<p>\u201c&#8230; Sois da fam\u00edlia de Deus; edificados sobre o fundamento dos Ap\u00f3stolos e profetas&#8230; no qual todo edif\u00edcio, bem ajustado cresce&#8230; (Ef\u00e9sios 2:19-21)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEntretanto, o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os que lhe pertencem. E mais: Aparte-se da injusti\u00e7a todo aquele que professa o nome do Senhor (II Tim\u00f3teo 2:19)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPela f\u00e9 peregrinou na terra da promessa como em terra alheia&#8230; Porque aguardava a cidade que tem fundamentos da qual Deus \u00e9 o arquiteto e edificador (Hebreus 11:8-10)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cA muralha da cidade tinha doze fundamentos, e estavam sobre estas os doze nomes dos doze Ap\u00f3stolos do Cordeiro (Apocalipse 21:14)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cOs fundamentos da muralha da cidade est\u00e3o adornados de toda esp\u00e9cie de pedras preciosas&#8230; (Apocalipse 2:19)\u201d.<\/p>\n<p>\u201c&#8230; vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro; e me transportou, em esp\u00edrito, at\u00e9 a uma grande e elevada montanha, e me mostrou a santa cidade, Jerusal\u00e9m, que descia do c\u00e9u da parte de Deus, a qual tem a gl\u00f3ria de Deus&#8230; (Apocalipse 21:9-11)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cBem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro, para que lhes assista o direito \u00e0 \u00e1rvore da vida, e entrem na cidade pelas portas (Apocalipse 22:14)\u201d.<\/p>\n<p>\u201c&#8230; com a perda do seu primog\u00eanito lhe por\u00e1 os fundamentos, e \u00e0 custa do mais novo, as portas (Josu\u00e9 6:26)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPortanto assim diz o Senhor Deus: Eis que eu assentei em Si\u00e3o uma pedra, pedra j\u00e1 provada, pedra preciosa, angular, solidamente assentada; (Isa\u00edas 28:16)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cA pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular; (Mateus 21:42)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cChegando-vos para ele, a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa, tamb\u00e9m v\u00f3s mesmos, como pedras que vivem, sois edificados&#8230; (I Pedro 2:4-5)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEis que o Senhor Deus vir\u00e1 com poder, e o seu bra\u00e7o dominar\u00e1: eis que o seu galard\u00e3o est\u00e1 com Ele e diante Dele a sua recompensa. Como Pastor apascentar\u00e1 o seu rebanho; entre os seus bra\u00e7os recolher\u00e1 os cordeirinhos, e os levar\u00e1 no seio, as que amamentam, ele guiar\u00e1 mansamente (Isa\u00edas 40:10-11)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPorque de Deus somos cooperadores; lavoura de Deus, edif\u00edcio de Deus sois v\u00f3s (I Cor\u00edntios 3:9)\u201d.<\/p>\n<p>\u201c&#8230; Quem recebe um profeta, no car\u00e1ter de profeta, receber\u00e1 o galard\u00e3o (recompensa) de profeta; quem recebe um justo, no car\u00e1ter de justo, receber\u00e1 o galard\u00e3o de justo (Mateus 10:40-42)\u201d.<\/p>\n<p>Quando Jesus aqui esteve, ou seja, nos dias da sua carne, para o lan\u00e7amento da pedra fundamental, da cidade eterna, da Jerusal\u00e9m celestial, da cidade do Deus Vivo, do monte Si\u00e3o; Ele contrariou toda opini\u00e3o p\u00fablica, toda cr\u00edtica, confundiu os doutores e mestres. Para os religiosos, ent\u00e3o, foi a maior decep\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Qual teria sido o engano de que foram v\u00edtimas os crentes daquela \u00e9poca? O Senhor Jesus os chamou de cegos. Jesus enxergou o que eles n\u00e3o conseguiram entender. Jesus esperou a recompensa que o Pai lhe daria l\u00e1, e eles queriam ser recompensados aqui. Foi esta a diferen\u00e7a, muito simples, mas foi assim. Enquanto Ele buscava com clamor e l\u00e1grimas, os outros discutiam com quem estaria a raz\u00e3o.<\/p>\n<p>Ele morreu e ressuscitou, e os religiosos disputam at\u00e9 hoje a primazia da igreja terrena. De serem os propriet\u00e1rios da \u201cigreja gloriosa\u201d que vai subir, quando a Igreja Gloriosa, a noiva, a esposa do Cordeiro, vai \u00e9 descer do c\u00e9u (Apocalipse 21:9-11).<\/p>\n<p>\u00c9 bem verdade que existe parte desta noiva ainda por aqui, enquanto quase que sua totalidade j\u00e1 se encontra l\u00e1. A noiva daqui geme e chora a aus\u00eancia do noivo. Veste de pranto, luto e vergonha; sofre afrontas e humilha\u00e7\u00e3o; seu esp\u00edrito \u00e9 angustiado (Isa\u00edas 61:3-11). Os cap\u00edtulos seguintes de Isa\u00edas s\u00e3o preciosos para serem lidos, e ilustrar\u00e3o bastante o assunto.<\/p>\n<p>O Esp\u00edrito e a noiva est\u00e3o dizendo para n\u00f3s: Vem. E n\u00f3s, os que estamos entendendo isto, devemos dizer a Eles: Vem (Apocalipse 22:17). Isto far\u00e1 com que mais r\u00e1pido seja o nosso encontro.<\/p>\n<p>O Reino de Deus, aqui, n\u00e3o \u00e9 vis\u00edvel, mas ele existe. Verdadeiros Ap\u00f3stolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres, enviados por Deus, com vistas ao aperfei\u00e7oamento dos santos, conforme vimos em Ef\u00e9sios 4:11-14, est\u00e3o sendo mortos e levados para Deus sem que ningu\u00e9m se aperceba. Eu creio que o Senhor n\u00e3o deixaria de manter na Igreja esses elementos. Eles sempre existiram, mas sempre foram rejeitados (Lucas 23:31). Da mesma forma como existem os falsos, tamb\u00e9m existem os verdadeiros, caso contr\u00e1rio, o que existiria ent\u00e3o? N\u00f3s entendemos que ningu\u00e9m \u00e9 culpado do homem que prefere uma porta mais larga e um caminho mais espa\u00e7oso. S\u00e3o duas entradas somente (Mateus 7:13-14).<\/p>\n<p>N\u00e3o vamos esperar que o mundo venha nos aplaudir, venha colocar em n\u00f3s uma coroa de gl\u00f3ria, porque n\u00f3s optamos pela porta estreita e pelo caminho apertado. Se o mestre foi coroado com espinhos, o que poder\u00edamos esperar dos disc\u00edpulos? S\u00e3o caminhos diferentes, s\u00e3o vidas completamente distintas. Um caminho para a vida, outro para a morte. Enquanto um vai sendo aperfei\u00e7oado, o outro est\u00e1, aos poucos, sendo destru\u00eddo. Em Apocalipse 22:11-12, diz assim: \u201cContinue o injusto fazendo injusti\u00e7a, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na pr\u00e1tica da justi\u00e7a, e o santo continue a santificar-se. E eis que venho sem demora e comigo est\u00e1 o galard\u00e3o que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras\u201d.<\/p>\n<p>N\u00e3o fica claro que a tarefa da Igreja \u00e9 o aperfei\u00e7oamento dos santos? (Ef\u00e9sios 4:12). N\u00e3o s\u00e3o estes os santos que est\u00e3o sendo colocados no Corpo de Cristo? O que acontece, por\u00e9m, \u00e9 que a Igreja tem se mostrado t\u00e3o preocupada com o injusto e imundo que n\u00e3o sobra tempo para o justo e santo, e estes, em consequ\u00eancia, tendem a sofrer cada vez mais. O pior de tudo \u00e9 que a praga cresce sempre com mais facilidade, e, como o Senhor disse para n\u00e3o arrancar o joio, o trigo vai ficando t\u00e3o sufocado e acaba por sumir, desaparecer, no meio do joio (Mateus 13:28-30).<\/p>\n<p>Aqui existe um detalhe importante: o joio ser\u00e1 atado em feixes, antes de ser queimado. \u00c9 bom analisar bem estas palavras: atado em feixes. \u00c9 apenas uma observa\u00e7\u00e3o. Mas o assunto \u00e9, no momento, o aperfei\u00e7oamento dos santos. Por que precisa ser aperfei\u00e7oado? Estaria nosso inimigo sabendo disto? Acredito que sim. Qual seria a provid\u00eancia dele com rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles, verdadeiros, que foram colocados na Igreja, com vistas ao aperfei\u00e7oamento dos santos? Persegui-los, n\u00e3o? Ora! Se a vontade de satan\u00e1s \u00e9 que n\u00e3o tenhamos vida e que sejamos inclu\u00eddos entre aqueles relacionados em Apocalipse 21:8, far\u00e1 tudo para nos iludir, pois que ele tem ci\u00eancia de que, ao pregar a verdade, muitos ir\u00e3o crer e crendo ser\u00e3o aperfei\u00e7oados.<\/p>\n<p>\u00c9 assim que o plano funciona. Para ele, o melhor \u00e9 dificultar a edifica\u00e7\u00e3o do corpo de Cristo. E prejudicar a constru\u00e7\u00e3o da cidade de Deus, a que tem fundamentos, a Jerusal\u00e9m celestial, a santa cidade, que est\u00e1 sendo constru\u00edda no c\u00e9u, cujo arquiteto e edificador \u00e9 Deus (Hebreus 11:8-10). Satan\u00e1s sabe que a cidade est\u00e1 sendo constru\u00edda com pedras preciosas e que estas pedras s\u00e3o preparadas, trabalhadas, cuidadosamente, antes de serem colocadas em algum lugar na cidade.<\/p>\n<p>Cada um de n\u00f3s, eleitos, seremos edif\u00edcio naquela cidade se formos edificados por construtores prudentes, sobre o fundamento dos ap\u00f3stolos e profetas (I Cor\u00edntios 3:10 e Ef\u00e9sios 2:19-21). N\u00f3s citamos v\u00e1rias passagens das escrituras para que o seu entendimento fosse facilitado.<\/p>\n<p>Quando, em Mateus 21:42, diz: \u201cA pedra que os edificadores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra\u201d, \u00e9 porque se trata da primeira pedra colocada naquela cidade. A pedra fundamental da cidade, o lan\u00e7amento da cidade. A cidade continua sendo constru\u00edda, \u00e9 bem l\u00f3gico isto, n\u00e3o? O processo adotado continua sendo o mesmo. O arquiteto n\u00e3o mudou. A pedra principal est\u00e1 l\u00e1 e n\u00e3o aqui. A pedreira, sim, \u00e9 aqui. \u00c9 aqui a lavoura, o lugar da colheita. Ora, se a pedra principal obteve um tratamento, passou por um processo especial, \u00e9 evidente que as demais pedras, para fazerem parte do mesmo corpo, tenham que passar pelo mesmo sistema.<\/p>\n<p>Se a pedra principal, uma vez aperfei\u00e7oada, n\u00e3o ficou aqui, tendo sido levada para aquela cidade, aonde iria nos preparar lugar, \u00e9 porque as demais pedras ter\u00e3o o mesmo destino. Muitas pedras, n\u00f3s sabemos, j\u00e1 se encontram l\u00e1, pedras que n\u00e3o mais s\u00e3o vistas aqui. As pedras, ao ficarem prontas aqui, s\u00e3o levadas para o lugar da constru\u00e7\u00e3o. Como poderia, o autor de tudo isto, arquitetar, planejar, praticar e posteriormente mudar radicalmente seu projeto? Como estaria o corpo sendo edificado aqui quando a cabe\u00e7a est\u00e1 l\u00e1? Como admitir a cidade aqui uma vez que a pedra fundamental est\u00e1 l\u00e1? As escrituras afirmam: \u201cA pedra que os construtores rejeitaram veio a ser a pedra principal\u201d. Observem bem, veio a ser. Isto nos d\u00e1 entender que, somente ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o, a pedra foi considerada por Deus como a principal. As demais pedras, tendo que seguir o mesmo caminho, ficam com a promessa, morrendo na esperan\u00e7a de terem alcan\u00e7ado aprova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>A pedra principal foi provada e aprovada aqui. Morreu na esperan\u00e7a da ressurrei\u00e7\u00e3o e realmente isto aconteceu, para que seu plano tivesse \u00eaxito total, para se tornar exemplo para muitos e esperan\u00e7a para todos aqueles que buscam o reino de Deus e a sua justi\u00e7a.<\/p>\n<p>\u201cN\u00e3o far\u00e1 Deus justi\u00e7a aos seus escolhidos que a ele clamam dia e noite, embora pare\u00e7a demorado em defend\u00ea-los? (Lucas 18:7)\u201d.<\/p>\n<p>O Ap\u00f3stolo Paulo ficou surpreso quando, entre os cor\u00edntios, existia coment\u00e1rio de que n\u00e3o havia ressurrei\u00e7\u00e3o de mortos. Este assunto foi por ele considerado t\u00e3o s\u00e9rio, de tamanha gravidade, que chegou mesmo a dizer que n\u00e3o somente era v\u00e3 a f\u00e9 daqueles que n\u00e3o esperavam a ressurrei\u00e7\u00e3o, como tamb\u00e9m n\u00e3o tinha nenhum sentido a prega\u00e7\u00e3o do Evangelho de Cristo sem transmitir esta esperan\u00e7a.<\/p>\n<p>\u201cE, se n\u00e3o h\u00e1 ressurrei\u00e7\u00e3o de mortos, ent\u00e3o Cristo n\u00e3o ressuscitou. E, se Cristo n\u00e3o ressuscitou, \u00e9 v\u00e3 a nossa prega\u00e7\u00e3o e v\u00e3 a vossa f\u00e9; e somos tidos por falsas testemunhas de Deus&#8230; (I Cor\u00edntios 15:13 e seguintes)\u201d.<\/p>\n<p>\u00c9 muito importante entender isto. \u00c9 vital. Vejam como toda esperan\u00e7a de Paulo estava na ressurrei\u00e7\u00e3o. Ele deixou bem claro que nem a prega\u00e7\u00e3o e nem a f\u00e9 teriam valor sem que este assunto fosse realmente esclarecido. O que o Evangelho de Cristo transmite \u00e9 isto: Vida Eterna. E \u00e9 o que deve anunciar o pregador.<\/p>\n<p>Como ningu\u00e9m vai alcan\u00e7ar a ressurrei\u00e7\u00e3o sem ter sido aperfei\u00e7oado, e como o Evangelho de Cristo \u00e9 o poder de Deus para a salva\u00e7\u00e3o do homem, ou seja, para lev\u00e1-lo \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o e, consequentemente, faz\u00ea-lo participante da Gloria de Deus, cidad\u00e3o do c\u00e9u, membro do corpo de Cristo, \u00e9 perfeitamente compreens\u00edvel que o diabo far\u00e1 tudo para nos desviar deste Evangelho. Ora! Foi este Evangelho que levou Cristo \u00e0 Gl\u00f3ria que ele possui hoje.<\/p>\n<p>\u201cMas, se o nosso Evangelho ainda est\u00e1 encoberto, \u00e9 para os que se perdem que est\u00e1 encoberto, nos quais o deus deste s\u00e9culo cegou os entendimentos dos incr\u00e9dulos, para que lhes n\u00e3o resplande\u00e7a a luz do Evangelho da gl\u00f3ria de Cristo, o qual \u00e9 a imagem de Deus (II Cor\u00edntios 4:3-4)\u201d.<\/p>\n<p>N\u00f3s vimos com muita satisfa\u00e7\u00e3o o vers\u00edculo 26 do cap\u00edtulo 6 de Josu\u00e9, que diz assim: \u201c&#8230; com a perda do seu primog\u00eanito lhe por\u00e1 os fundamentos, e \u00e0 custa do mais novo, as portas\u201d.<\/p>\n<p>Vimos aqui a revela\u00e7\u00e3o de tudo o que estamos falando. Com a morte de Jesus, o primog\u00eanito, o filho mais velho de Deus, foi lan\u00e7ada a pedra fundamental da cidade e, \u00e0 custa do mais novo, ser\u00e1 posta a porta na cidade, o que representa a conclus\u00e3o da obra. Da\u00ed por diante, ningu\u00e9m mais entra, pois que conclu\u00edda est\u00e1.<\/p>\n<p>Existe um tempo, e este tempo \u00e9 o necess\u00e1rio para o t\u00e9rmino da constru\u00e7\u00e3o que teve in\u00edcio quando do lan\u00e7amento da pedra fundamental. Deus gostaria que todos n\u00f3s estiv\u00e9ssemos nessa cidade, quando fosse colocada a porta. O diabo n\u00e3o pensa da mesma forma.<\/p>\n<p>Eu acredito que voc\u00ea j\u00e1 entendeu tudo e, inclusive, porque n\u00f3s falamos sobre tantas coisas para chegarmos \u00e0 esta conclus\u00e3o.<\/p>\n<p>\u201cO nosso alvo \u00e9 participarmos da gl\u00f3ria de Cristo \u00e9, naquele dia, sermos achados vestidos e n\u00e3o nus. \u00c9 entendermos que, se a nossa casa terrestre deste tabern\u00e1culo se desfizer, temos da parte de Deus um edif\u00edcio, casa n\u00e3o feita por m\u00e3os, casa eterna, nos c\u00e9us (II Cor\u00edntios 5:1)\u201d. \u00a0\u00a0\u00a0 \u201cN\u00f3s buscamos uma p\u00e1tria superior (Hebreus 11:16)\u201d. E \u00e9 dessa p\u00e1tria que esperamos o nosso Salvador.<\/p>\n<p>\u201cPois nossa p\u00e1tria est\u00e1 nos c\u00e9us, de onde tamb\u00e9m aguardamos o salvador, o Senhor Jesus Cristo, o qual transformar\u00e1 o nosso corpo de humilha\u00e7\u00e3o para ser igual ao corpo da sua gl\u00f3ria, segundo a efic\u00e1cia do poder que ele tem de at\u00e9 subordinar a si todas as cousas (Filipenses 3:20-21)\u201d.<\/p>\n<p>O fermento faz a Igreja crescer, mas n\u00e3o transmite esta esperan\u00e7a.<\/p>\n<p>A impress\u00e3o que se tem \u00e9 que o Evangelho de Jesus Cristo est\u00e1 sendo pregado hoje como nunca. N\u00f3s tamb\u00e9m vemos assim, mas em sentido contr\u00e1rio. Nunca foi t\u00e3o mal pregado, haja vista os frutos destas prega\u00e7\u00f5es, os exemplos de inf\u00e2mia que se notam com muita frequ\u00eancia no meio evang\u00e9lico. E a raz\u00e3o de tudo isto n\u00e3o pode ser outra, sen\u00e3o a presen\u00e7a de falsos mestres (II Pedro Cap\u00edtulo 2).<\/p>\n<p>A\u00ed est\u00e3o as duas batalhas. Uma guerra f\u00edsica onde aquele que conquistar os bens pertencentes ao outro torna-se vitorioso. E outra guerra, a que se trava contra os principados e potestades, onde o vencedor herdar\u00e1 o novo c\u00e9u e a nova terra (Apocalipse 21:1-8).<\/p>\n<p>\u201cO vencedor herdar\u00e1 estas cousas, e eu lhe serei Deus e ele me ser\u00e1 filho (Apocalipse 21:7)\u201d.<\/p>\n<p>As caracter\u00edsticas de cada uma s\u00e3o completamente antag\u00f4nicas e distintas sob todos os pontos de vista. Se quisermos compreender bem uma delas, iremos distinguir perfeitamente os aspectos da outra. O que n\u00e3o existe \u00e9 a possibilidade de voc\u00ea pertencer a um ex\u00e9rcito e ao outro ao mesmo tempo. Isto n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel.<\/p>\n<p>Na guerra convencional, existem os que, sorrateiramente, penetram no acampamento do advers\u00e1rio para realizarem sabotagens, para promoverem alguma coisa no sentido de dificultar o trabalho ali realizado. Outro objetivo desses agentes secretos \u00e9 colher informa\u00e7\u00e3o inimiga para o seu ex\u00e9rcito.<\/p>\n<p>Na guerra espiritual, tamb\u00e9m, n\u00e3o poderia acontecer o contr\u00e1rio. Quantas vezes o inimigo est\u00e1 presente em nosso acampamento, com vestes de ovelha, ostentando uma santidade falsa e mentirosa. Camuflados com a mesma roupagem dos que esperam pelo Senhor, vivem ao nosso redor, tentando fazer prevalecer sua doutrina.<\/p>\n<p>Um fator muito importante, e que n\u00e3o permite ao verdadeiro crist\u00e3o ser enganado, \u00e9 que esses s\u00e3o inimigos da Cruz de Cristo. N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil voc\u00ea perceber sua presen\u00e7a. Apesar da sua ast\u00facia, sempre existe um modo pelo qual n\u00f3s vamos entender que n\u00e3o se trata de amigo e sim inimigo. Todos h\u00e3o de convir que os inimigos est\u00e3o a\u00ed, s\u00f3 que ningu\u00e9m admite ser um deles. Como n\u00f3s vamos saber quais s\u00e3o os amigos e quais os inimigos? Seria eu um dos inimigos? Estaria eu dizendo a verdade ou, quem sabe, sendo mais um mentiroso?<\/p>\n<p>Na guerra contra os principados e potestades, a tarefa \u00e9 bem mais dif\u00edcil, pois que n\u00e3o estamos acostumados a lutar contra for\u00e7as ocultas, contra coisas que nossos olhos naturais n\u00e3o podem ver.<\/p>\n<p>Na carta de Paulo aos Filipenses, ele fez refer\u00eancia a esse tipo de gente, quando no Cap\u00edtulo 3 verso 18, frisou assim: \u201cpois muitos andam entre v\u00f3s, dos quais repetidas vezes eu vos dizia e agora vos digo at\u00e9 chorando, que s\u00e3o inimigos da Cruz de Cristo\u201d. Parece que o Ap\u00f3stolo estava cansado de tanto falar sobre isto. E hoje? Quando n\u00f3s n\u00e3o temos mais o Ap\u00f3stolo Paulo para nos alertar?<\/p>\n<p>Quando Jesus disse para Pedro, em Mateus 16:22-23: \u201cArreda! Satan\u00e1s\u201d. Pedro estava exatamente realizando a obra que muitos realizam hoje, tentava impedir que Jesus fosse para a cruz. \u201cSofrer! De maneira nenhuma! N\u00e3o vamos permitir isto! Ser humilhado, injusti\u00e7ado, padecer como um cordeiro! Isso de modo algum te acontecer\u00e1\u201d, foi o que Pedro disse.<\/p>\n<p>Mas Jesus n\u00e3o respeitou o companheirismo, a alian\u00e7a, a amizade que Ele tinha com Pedro, e disse: \u201cSai! Arreda! Satan\u00e1s; tu \u00e9s para mim pedra de trope\u00e7o, porque n\u00e3o cogitas das cousas de Deus, e, sim, das dos homens\u201d.<\/p>\n<p>Quem teve que ouvir isto foi o Ap\u00f3stolo Pedro. Coitado de Pedro. Nunca podia imaginar que o diabo estava ali, usando-o. Ainda bem que a luz estava presente. Algu\u00e9m que conhecia a vontade de Deus. Algu\u00e9m que tinha convic\u00e7\u00e3o de que, uma vez morto, ressuscitaria. Isto \u00e9 o que Pedro n\u00e3o entendia e, por falta de conhecimento, por estar sem o capacete, o diabo o usou; como usar\u00e1 qualquer um de n\u00f3s que inadvertidamente andamos por a\u00ed, sem a armadura de Deus, no monte da f\u00e9, de onde n\u00e3o queremos sair.<\/p>\n<p>Nos vers\u00edculos seguintes aos que citamos, o Senhor disse a seus disc\u00edpulos: \u201cSe algu\u00e9m quiser ir onde eu vou, tome a sua cruz e siga-me\u201d.<\/p>\n<p>Se quero ir para S\u00e3o Paulo, tomo um \u00f4nibus ou um avi\u00e3o ou outro ve\u00edculo qualquer, mas, se quero ir para o Reino de Deus, s\u00f3 existe um ve\u00edculo capaz de me levar: a minha cruz.<\/p>\n<p>A li\u00e7\u00e3o, no entanto, foi muito boa para Pedro. Ele n\u00e3o se deixou vencer, ele continuou caminhando ap\u00f3s Cristo. E, quando ele p\u00f4de entender o que o esperava, quando da manifesta\u00e7\u00e3o do Filho de Deus, tornou-se vigoroso soldado, valente guerreiro. Agora, de posse das armas e vestindo todo seu equipamento, passou a ser ousado como seu comandante. As suas cartas s\u00e3o verdadeiros ninhos de metralhadoras contra o inimigo. Nelas, a atitude de Pedro \u00e9 completamente diferente. Vejam como algu\u00e9m que tentava impedir o sofrimento de Cristo agora diz: \u201cAmados n\u00e3o estranheis o fogo ardente que surge no meio de v\u00f3s, destinado a provar-vos, como se alguma coisa extraordin\u00e1ria vos estivesse acontecendo, pelo contr\u00e1rio, alegrai-vos na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que tamb\u00e9m na revela\u00e7\u00e3o de sua gl\u00f3ria vos alegreis exultando (I Pedro 4:12-13)\u201d.<\/p>\n<p>Outra coisa que Pedro aprendeu muito bem \u00e9 que satan\u00e1s est\u00e1 sempre por perto. Observem como ele escreveu: \u201cSede s\u00f3brios e vigilantes. O diabo, vosso advers\u00e1rio, anda em derredor como le\u00e3o que ruge procurando algu\u00e9m para devorar; resisti-lhe firmes na f\u00e9, certos de que sofrimentos iguais aos vossos est\u00e3o se cumprindo na vossa irmandade espalhada pelo mundo. Ora, o Deus de toda gra\u00e7a que em Cristo vos chamou \u00e0 sua eterna gl\u00f3ria, depois de terdes sofrido, por um pouco, ele mesmo vos h\u00e1 de aperfei\u00e7oar, firmar, fortificar e fundamentar\u201d.<\/p>\n<p>Vejam como Pedro, nessas alturas, j\u00e1 tinha os seus olhos voltados para alguma coisa mais excelente. Havia em Pedro uma esperan\u00e7a tal que nada, nem mesmo as prova\u00e7\u00f5es, podiam faz\u00ea-lo desistir. Ele entendeu que o mundo o odiava, o fazia sofrer e n\u00e3o lhe dava nenhuma esperan\u00e7a. Ele n\u00e3o podia mais ter d\u00favida quanto ao que Jesus pregou, pois que ele mesmo foi testemunha de sua ressurrei\u00e7\u00e3o. Ora, tendo ele estado com Jesus, vendo o corpo maravilhoso que Ele recebeu no ato da ressurrei\u00e7\u00e3o (I Cor\u00edntios 15:5), tendo assistido a transfigura\u00e7\u00e3o (Mateus 17:1), tendo presenciado a ascens\u00e3o do Senhor ao c\u00e9u (Atos 1:15), realmente isto fez com que sua f\u00e9 se tornasse inabal\u00e1vel, e o poder de Deus, que \u00e9 dado ao que crer, viesse para aquele homem, de tal forma, que, at\u00e9 sua sombra, projetada sobre enfermos, era capaz de produzir cura (Atos 5:15).<\/p>\n<p>\u00c9 isto que o diabo n\u00e3o quer. Ele sabe que o Evangelho \u00e9 o poder de Deus. Ele n\u00e3o tem d\u00favida como n\u00f3s temos. Ele sabe que Deus vela sobre sua palavra, para faz\u00ea-la cumprir (Jeremias 1:12). Tem ele convic\u00e7\u00e3o de que o Evangelho crido significa cura, liberta\u00e7\u00e3o, salva\u00e7\u00e3o, poder de Deus, ressurrei\u00e7\u00e3o de mortos, vis\u00e3o aos cegos, visita\u00e7\u00e3o de anjos (Atos 5:19-20).<\/p>\n<p>A for\u00e7a daqueles homens estava na esperan\u00e7a da ressurrei\u00e7\u00e3o, na esperan\u00e7a da vida eterna no reinado de Cristo, na manifesta\u00e7\u00e3o do Senhor. Esta esperan\u00e7a era neles como uma bomba que, lan\u00e7ada sobre o inimigo, os aniquilava. Era ela o verdadeiro Esp\u00edrito de Cristo neles. \u201cCristo em v\u00f3s esperan\u00e7a da Gl\u00f3ria (Col. 1:27)\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEis a\u00ed, vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpi\u00f5es, e sobre todo o poder do inimigo, e nada absolutamente vos causar\u00e1 dano (Lucas 10:19)\u201d.<\/p>\n<p>\u201c&#8230; sobre todo o poder do inimigo&#8230; \u201d, disse o Senhor.<\/p>\n<p>Sobre o poder do inimigo, s\u00f3 o poder de Deus, que nos \u00e9 dado.<\/p>\n<p>O Evangelho de Cristo \u00e9 o poder de Deus para todo aquele que cr\u00ea.<\/p>\n<p>\u201cO esp\u00edrito \u00e9 o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que Eu vos tenho dito, s\u00e3o esp\u00edrito e s\u00e3o vida (Jo\u00e3o 6:63)\u201d.<\/p>\n<p>Na GUERRA CONTRA OS PRINCIPADOS E POTESTADES, salva-se aquele que acredita no Senhor Jesus Cristo, n\u00e3o em Jesus Cristo, simplesmente, mas no SENHOR JESUS CRISTO.<\/p>\n<p>\u201cDepois de os trazer para fora disse: senhores, que devo fazer para que seja salvo?- Responde-lhe: cr\u00ea no Senhor Jesus, e ser\u00e1 salvo, tu e tua casa (Atos 16:30-31)\u201d.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Paulo e Silas responderam na hora, sem nenhuma d\u00favida.<\/p>\n<p>Gra\u00e7as te damos, Senhor Jesus, por mais este trabalho. AM\u00c9M!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 NA GUERRA CONTRA OS PRINCIPADOS E POTESTADES &nbsp; &nbsp; SALMO 45 &nbsp; 1. De boas palavras transborda o meu cora\u00e7\u00e3o: Ao Rei consagro o que compus, a minha l\u00edngua \u00e9 como a pena de habilidoso escritor. 2. 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