{"id":82,"date":"2010-08-26T23:12:56","date_gmt":"2010-08-26T23:12:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.povodedeus.org\/v4\/?p=82"},"modified":"2010-08-28T03:50:20","modified_gmt":"2010-08-28T03:50:20","slug":"nao-sabes-que-es-um-coitado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/?p=82","title":{"rendered":"N\u00e3o sabes que \u00e9s um coitado"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a><\/div>\n
\u201c….N\u00c3O SABES QUE \u00c9S UM COITADO…\u201d <\/span><\/div>\n


\nDigno de d\u00f3 \u00e9 aquele que n\u00e3o entende as Escrituras Sagradas e dela faz uso ou coment\u00e1rios. Ora, n\u00e3o se pode falar da luz sem admitir a exist\u00eancia das trevas; do bem sem reconhecer a realidade do mal; da justi\u00e7a sem aceitar que a injusti\u00e7a \u00e9 um fato \u00e9 assim por diante. Da mesma forma Deus, eu creio, por uma quest\u00e3o de justi\u00e7a, teria criado um ser para se opor a ele. Da\u00ed a exist\u00eancia do Cristo e do Anticristo; um para governar o dia e o outro para governar a noite, fazendo assim separa\u00e7\u00e3o entre a luz e as trevas. Se n\u00e3o considerarmos essa verdade um v\u00e9u estar\u00e1 cobrindo os nossos olhos. Assim diz o Senhor: \u201cEu sou o SENHOR, e n\u00e3o h\u00e1 outro; fora de mim n\u00e3o h\u00e1 deus; eu te cingirei, ainda que tu me n\u00e3o conhe\u00e7as. Para que saibas desde o nascente do sol e desde o poente que fora de mim n\u00e3o h\u00e1 outro; eu sou p SENHOR e n\u00e3o h\u00e1 outro. Eu formo a luz e crio as trevas; eu fa\u00e7o essas coisas. Destilai v\u00f3s c\u00e9us, dessas alturas, e as nuvens chovam justi\u00e7a frutifique juntamente; eu, o SENHOR, as criei\u201d (Isa\u00edas 45:5-8).
\n<\/span><\/p>\n

Deus quando criou o homem \u00e1 sua imagem e semelhan\u00e7a criou um ser pensante, capaz de refletir e analisar, segundo a pr\u00f3pria consci\u00eancia, o que deveria ou n\u00e3o fazer, e de onde tamb\u00e9m ele faria nascer \u00e0 justi\u00e7a. Da \u201cidiotia\u201d que hoje toma conta da grande maioria da humanidade, n\u00e3o se deve atribuir culpa a Deus e sim ao pr\u00f3prio homem. Essa liberdade de fazer e deixar de fazer o que bem se entende, esse livre arb\u00edtrio, acompanha o homem desde a sua cria\u00e7\u00e3o. Exatamente por isso, talvez, ele, o homem, se julgou no direito de escolher entre permanecer na obedi\u00eancia e n\u00e3o comer da \u00e1rvore que se encontrava no meio do jardim, ou dela comer, n\u00e3o se sujeitando a Deus, tornando-se um igual a ele, conhecedor do bem e do mal. Escolheu a segunda op\u00e7\u00e3o, mas \u201co tiro acabou saindo pela culatra\u201d.
\n<\/span><\/p>\n

A independ\u00eancia que o homem pensava adquirir, rebelando-se contra Deus, o tornou escravo de um outro ser, o mesmo que o convenceu a tomar aquela atitude. A vaidade, a presun\u00e7\u00e3o de se tornar igual a Deus lhe causou in\u00fameras preju\u00edzos, al\u00e9m de deixar uma heran\u00e7a das mais complicadas, tais como: Rebeldia o homem continua se achando capaz de resolver seus problemas sem a ajuda de Deus; Morte por mais que desenvolva a sua ci\u00eancia o homem n\u00e3o consegue escapar da morte; Injusti\u00e7a n\u00e3o consegue se justo, o seu governo vai de mal a pior.
\n<\/span><\/p>\n

Assim, Deus deixou de ser o Senhor do homem, o qual tornou-se seu inimigo. O esp\u00edrito de Deus n\u00e3o tinha mais lugar no cora\u00e7\u00e3o do homem. \u201cViu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra\u201d (G\u00eanesis 6:12). Deus se arrependeu de t\u00ea-lo criado e pensou em elimin\u00e1-lo por completo, s\u00f3 n\u00e3o o fazendo por causa de No\u00e9, que embora j\u00e1 contaminado pelo pecado se proclamava, publicamente, ao lado de Deus. O pecado estava na carne, ou seja, o ser humano j\u00e1 se encontrava corrompido pelo esp\u00edrito da desobedi\u00eancia: \u201cPor que chamais Senhor, Senhor, e n\u00e3o fazeis o que vos mando? (Lucas 6:46).
\n<\/span><\/p>\n

No entanto, quando tudo parecia perdido, a terra sob o governo do homem, conhecedor do bem e do mal, e este, completamente rebelde aos princ\u00edpios daquele que o criou, e desprovido da total capacidade de fazer justi\u00e7a, Deus estabeleceu uma lei como o objetivo de reabilitar a esp\u00e9cie humana. Essa lei vigiaria todo e qualquer comportamento humano, exigindo-lhe obedi\u00eancia, tendo como par\u00e2metro o pr\u00f3prio Deus. Quem cumprisse a lei seria justo, perfeito e, sobretudo, reconciliado com Deus. N\u00e3o havia outra alternativa, era a sua salva\u00e7\u00e3o. Ou o homem praticava a lei de Deus, aprendendo a obedi\u00eancia e a discernir o bem do mal, e ent\u00e3o erradicaria este. Ou o mal, com tend\u00eancia natural a se propagar sufocaria o bem, eliminando-o. Essa era, ou ainda \u00e9, a condi\u00e7\u00e3o. O bem e o mal existem e n\u00e3o andam justos.
\n<\/span><\/p>\n

Finalmente, estabelecida a quest\u00e3o, ficaria ent\u00e3o a grande interroga\u00e7\u00e3o: quem seria o homem? Quem seria capaz de cumprir uma lei assim, aos nossos olhos absurda e impratic\u00e1vel? \u201cNasce uma luz\u201d, \u201cum novo homem\u201d e com ele a verdadeira justi\u00e7a (\u00e9 justo aquele que pratica a lei \u2013 Romanos 2:13), exatamente o que faltava ao homem para que ele pudesse sobreviver: ju\u00edzo suficiente para rejeitar o mal e praticar o bem. E isso Jesus fez, amou a sua lei: \u201cDeleito-me em fazer a tua vontade, \u00f3 Deus meu; sim, a tua lei est\u00e1 dentro do meu cora\u00e7\u00e3o\u201d (Salmo 40:8).
\n<\/span><\/p>\n

Ele se fez carne e habitou entre n\u00f3s. Por algum tempo deixou de ser Deus, embora na sua substancia fosse Deus. O esp\u00edrito de Deus ali, na carne do pecado (homem), para tirar dele o pecado (desobedi\u00eancia \u00e0 Deus). Foi obediente at\u00e9 a morte. A esp\u00e9cie (homem) estava salva. A morte, sua condena\u00e7\u00e3o legal, estava vencida; Jesus havia ressuscitado. O homem que antes tinha sido vencido, recupera-se ao resistir \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o daquele que o havia instigado a pecar. A ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo \u00e9 a prova da total regenera\u00e7\u00e3o do homem. O que mais Deus teria que fazer pelo homem que o rejeita?
\n<\/span><\/p>\n

E agora? Criticamos a lei de Deus, quando n\u00e3o estamos mais debaixo daquela lei, pois que algu\u00e9m a cumprir em nosso lugar e estabeleceu conosco uma maneira de sermos justificados apenas pela f\u00e9? Continuaremos atribuindo a Deus a culpa pelo crescimento da iniq\u00fcidade? Seria o Deus da B\u00edblia o respons\u00e1vel pela prostitui\u00e7\u00e3o da grande Babil\u00f4nia? \u201cPorquanto dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e n\u00e3o sabes que \u00e9s um coitado, e miser\u00e1vel, e pobre, e cego, e nu; aconselho-te que de mim compres ouro refinado no fogo, para que te enrique\u00e7as; e vestes bancas, para que te vistas, e n\u00e3o seja manifesta a sua nudez; e col\u00edrio, a fim de ungires os teus olhos, para que vejas\u201d (Apocalipse 3:17-18). <\/span><\/p>\n

INFORMATIVO VEREDA: Ano 01 – n\u00famero 01 – Goi\u00e2nia, novembro de 1999.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O Informativo Vereda \u00e9 uma publica\u00e7\u00e3o da Gr\u00e1fica e Editora Vereda, rua das Acacias, Qd. 03, Lt. 06, Residencial dos Ip\u00eas, Goi\u00e2nia Goi\u00e1s. CEP: 74.740.000
\nTel (062) 3205-3512<\/span><\/p>\n

“Autorizamos o uso dos artigos desta edi\u00e7\u00e3o, desde que citada a fonte”.<\/span><\/p>\n


\n<\/span><\/p>\n


\n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c….N\u00c3O SABES QUE \u00c9S UM COITADO…\u201d Digno de d\u00f3 \u00e9 aquele que n\u00e3o entende as Escrituras Sagradas e dela faz uso ou coment\u00e1rios. Ora, n\u00e3o se pode falar da luz sem admitir a exist\u00eancia das trevas; do bem sem reconhecer a realidade do mal; da justi\u00e7a sem aceitar que a injusti\u00e7a \u00e9 um fato \u00e9 …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=82"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":84,"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82\/revisions\/84"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=82"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=82"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.povodedeus.org\/v5\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=82"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}